«Гремит мазурка – вся призыв. На люстрах пляшут бусы. Как пристяжные, лбы склонив. Летит народ безусый. А гимназистки-мотыльки, Откинув ручки влево, Как одуванчики легки, Плывут под плеск напева» (Саша Черный «Бал в женской гимназии». 1922 г.) Выпускные балы в учебных заведениях России начали проводить при Петре I. Первыми выпускниками, с размахом отметившими окончание учебы в 1718 году, стали ученики школы математических и навигационных наук в Москве. В следующем году эстафету подхватил Санкт-Петербург, где шумно отметили первый выпуск Морской академии. Вначале выпускные балы являлись исключительно мужской привилегией. Девушки на такие вечера не допускались. Появление молодых дворянок на балах стало возможным лишь в 19 веке, когда были предприняты первые попытки совместить выпуск лицеистов и кадетов с первым выходом в свет молодых дворянок. С тех пор каждый июнь в Москве и Петербурге заканчивался громкими балами. Особой изобретательностью при проведении выпускного праздника отличались ученики Пажеского корпуса: ко дню выпуска все ученики в обязательном порядке заказывали себе специальные кольца, на которых изображался белый мальтийский крест («четыре ласточкиных хвоста»). Наружная часть кольца была изготовлена из стали, внутренняя из золота, что соответствовало мальтийскому лозунгу: «Ты будешь твёрд как сталь и чист как золото». Это позволяло пажам - выпускникам разных лет - узнавать друг друга. Кроме выпускных в учебных заведениях Российской империи балы давали еще несколько раз в году. Обычно это происходило на Рождество, Пасху, дату корпусного или храмового праздника. Среди многочисленных праздников зимнего сезона 1858 года современники особо выделили бал, данный в училище глухонемых, состоявшем в ведении Опекунского совета, основанного императрицей Марией Федоровной. Гости этого удивительного бала отмечали, что дети, не слыша музыки, танцевали в такт, грациозно, с соблюдением всех правил хореографии. Но главное: лица маленьких танцоров светились счастьем. Ежегодно в залах Петербургского Дворянского собрания устраивались костюмированные балы учеников Императорской Академии художеств в пользу нуждающихся товарищей. Особенно запомнился современникам бал 1890 года, отличившийся особой оригинальностью костюмов. В полночь в зале прошло аллегорическое шествие «Русская Масленица»: мимо гостей двигались «икра», «горшок с тестом», «блины» и другие «яства». Обычно осенне-зимний сезон балов в Санкт – Петербурге открывал Павловский бал в Морском кадетском корпусе. 6 декабря, в день святого Николая Чудотворца-покровителя мореплавателей, ежегодно отмечался корпусной праздник Морского инженерного училища. Морское инженерное училище Императора Николая I располагалось в Кронштадте и состояло из двух отделов: кораблестроительного, подготавливавшего корабельных инженеров, и механического, выпускавшего инженер-механиков флота. В училище принимались дети потомственных и личных дворян, потомственных почетных граждан и дети служащих и служивших в морском ведомстве штаб и обер-офицеров и чиновников до 19 лет. Первое упоминание о балах в училище встречается в 1851 году. Праздник традиционно начинался с обедни, затем следовал молебен, далее праздничный завтрак, увольнение воспитанников училища до вечера в город и, наконец, танцевальный вечер, на который приглашались офицеры, преподаватели и служащие училища с их семьями, а также другие гости. Главную роль на таких балах играл старший класс. Каждому воспитаннику разрешалось пригласить не более двух барышень из «приличных» семейств. Съезжаться гости начинали с восьми часов вечера. У парадной лестницы их встречали ротный командир и два старших воспитанника. Всем без исключения дамам при входе вручали специальные памятные знаки — так называемые “бальные жетоны”, бутоньерки живых цветов и изящное расписание танцев. Заказывали серебряные бальные жетоны воспитанники выпускного класса, каждый раз новые. Как правило, на всех жетонах присутствовала аббревиатура «МИУ» и дата «6.XII» соответствующего года. Судя по годам, указанным на встречающихся жетонах, их стали изготавливать в конце 19 века. Знаки отличались большой оригинальностью в исполнении. В нашей коллекции фалеристики хранится три таких бальных жетона выпуска 1902, 1903 и 1906 годов. Кроме этих жетонов о бальных традициях могут рассказать и некоторые предметы нашего декоративно-прикладного фонда. Барышня, отправляясь на бал, брала с собой бальную книжечку – карне, куда напротив списка танцев вписывала имена кавалеров, желающих танцевать с ней тот или иной танец. Бальные книжечки прикреплялись к поясу платья и служили подспорьем для памяти: дать обещание двум кавалерам на один танец не только считалось дурным тоном, но могло привести и к дуэли между претендентами. Обязательными бальными аксессуарами для дам были также перчатки, веера, бутоньерки, нарядные платочки. Носовые платки украшались кружевом или вышивкой и пропитывались духами. Дамы использовали платок, чтобы привлечь внимание кавалера — во время приема они постоянно держали платочек в руках. Открыто демонстрировать свои эмоции, особенно негативные, считалось неприличным. На балу нужно было улыбаться и поддерживать светскую беседу. В каждом танце беседа имела свою тему, темп и настроение. На помощь приходили бальные аксессуары, владеющие секретным кодом. Свой символический язык существовал у вееров, перчаток, цветов и платочков. Ознакомиться с невербальными способами общения можно было в популярном журнале «Модный свет». Язык платков: «Прижатие платка к губам – желание познакомиться. Раскладывание платка на руке – можно осмелиться. Опускание платка – симпатия. Обвивание платка на руке – равнодушие. Перетягивание на колене – «я люблю вас». Растягивание обеими руками – «я ненавижу вас». Прикладывание к правой щеке – «да». Прикладывание к левой щеке – «нет». Обвивание правого запястья – «я люблю другого», левого запястья – «оставьте меня в покое». Складывание платка – «мне хотелось бы поговорить с вами». Развевание платка за плечом – «следуйте за мной». Держание платка за два угла – «ожидайте меня». Язык перчаток: «Да» – роняют одну перчатку, «нет» – сжимают перчатки в правой руке, вложенные одна в другую. «Я к вам равнодушна» – одна из перчаток наполовину висит с левой руки. «Избавьте меня от вашего общества» – заботливо накладывать перчатку одна ну другую. «Идите сюда» – хлопать перчатками по левому плечу. «Я люблю другого» – слегка бьют перчатками по подбородку. «Я недовольна» – бить перчатками себя по руке. «Я сержусь» – отбросить перчатки далеко от себя. «Я люблю вас» – уронить обе перчатки». В 1911 году в Москве вышел сборник правил хорошего тона, составленный «по лучшим русским и иностранным источникам А. Комильфо», в котором несколько страниц было посвящено искусству владения веером: «Если дама хотела намекнуть кавалеру о своих чувствах, она могла правой рукой указать закрытым веером на сердце, а если чувств не было – сделать движение закрытым веером. Падение веера могло свидетельствовать не только о неловкости дамы, но и о том, что она согласна принадлежать своему избраннику. А внезапно закрытый веер мог свидетельствовать о ревности». Закроем наш «бальный альбом» словами русского драматурга, театрального критика и преподавателя истории в Первом Московском и Втором Санкт-Петербургском кадетских корпусах Ф.А. Кони (1809-1879): «Был Рим! — Пред ним дрожали троны! Но что же нам оставил он? Наместо лавров — макароны, И комедьянтов легион! Затем и Спарта оплошала, Затем упал и грозный Рим, Что мудрость древняя не знала, Как бал для царств необходим. Бал создан новыми веками! И мы должны благословлять Того, кто выдумал балами Серьезный мир побаловать!». Ведущий научный сотрудник Мирошникова И.П.

29.10.2021